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Héloïse
Fradkine

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Allocataire de recherche-moniteur

« Chasser aujourd'hui : pratiques et enjeux de l’activité cynégétique »

Directeur : Alain Chenu
Sujet de la thèse
 

La chasse, en tant qu’elle agit comme le catalyseur de multiples conflits et cristallise en son sein des enjeux dépassant largement ses frontières, est un objet fécond. Son étude est ainsi susceptible d’apporter un éclairage nouveau tant sur certaines dynamiques socio-spatiales à l’œuvre au sein du monde rural que sur différentes évolutions idéologiques et leurs modes de diffusion.
Souhaitant mettre en relation la pratique cynégétique avec les transformations de la « société englobante », il s’agira pour nous de tenter d’appréhender les significations que la chasse recouvre pour les chasseurs et les logiques qui les sous-tendent. Les fonctions expressives de la pratique peuvent être analysées comme lieux de manifestation de valeurs, et sont en tant que telles susceptibles de nous aider à appréhender le changement social.

Nous avions pu montrer au cours du travail de recherche réalisé en Master2 que la chasse traverse une phase difficile, phase construite et vécue par les acteurs cynégétiques eux-mêmes comme étant à la fois périlleuse et décisive. Le projet que nous entendons mener s’inscrit pour partie dans la continuité de cette première enquête. Cependant tenter de comprendre ce qui pour les chasseurs est en jeu dans leur pratique nous a conduit à dégager de nouveaux axes de recherche :
 Afin d’appréhender avec davantage de finesse les changements idéologiques et d’analyser les mécanismes qui participent à la réforme de la pratique, nous interrogeons la manière dont la chasse se transmet de générations en générations. Quelles sont les modalités de cette transmission ? Quelle signification revêt-elle pour les différentes personnes impliquées?
 Faisant nôtre l’idée selon laquelle la chasse peut être envisagée comme un révélateur des appartenances locales (Bozon et Chamboredon, 1980), nous souhaitons interroger le rapport des chasseurs à « la localité ». L’appréhension de cette dimension de la pratique cynégétique conduit à approfondir la question des rapports entre « chasseurs locaux » et « chasseurs urbains » venant chasser au sein des territoires ruraux : quels sont les politiques des sociétés de chasse en la matière ? Comment les uns et les autres gèrent-ils cette confrontation?
 L’activité cynégétique est une des rares pratiques de loisir où se côtoient différentes classes sociales. Quels sont les modes de gestion et de négociation de cette cohabitation ? Travailler sur les rapports sociaux et sur les phénomènes de domination internes au monde de la chasse amène d’autre part à interroger les relations des chasseurs avec les différentes institutions impliquées dans la gestion cynégétique : fédérations de chasse, ONCFS, etc.

Pour répondre à ces objectifs de recherche le travail d’enquête ethnographique a été privilégié, en raison de notre volonté constante de ne pas envisager les représentations et les pratiques des acteurs de manière décontextualisée. Les terrains du Pays de la Bassée-Montois en Seine-et-Marne et du Pays Châtillonnais en Côte-d’Or ont été choisis car ils présentent des caractéristiques cynégétiques comparables (populations de chasseurs et territoires de chasse) tout en étant très différents et complémentaires.
Cherchant à saisir les significations que la pratique cynégétique recouvre pour les chasseurs, nous travaillons sur la base d’entretiens longs et d’observations (activités dites « hors saison » comme sorties de chasse proprement dites). Souhaitant enquêter sur les modes de transmission de la pratique, nous essayons de rencontrer des « lignées » de chasseurs, et interrogeons, lorsque cela est possible, trois générations.